Recientemente el doctor Alfonso Crisóstomo y ex diputadopopularmente conocido con el mote de “El Querido”, con alrededor de 20 años enel ejercicio de la abogacía y con más de 30 años en las actividades políticas, en la actualidad es presidente delcomité Municipal del Partido de la Liberación Dominicana en Puerto Plata, hizouna revelación públicamente en un programa de televisión, donde indicaba de quetodo los grandes de esta sociedad tienen una segunda base, en alusión de queaparte de la esposa oficial, también tienen una amante, lo que él consideracomo algo normal o como una hipocresía propia de la época victoriana, paraquienes tienen esta costumbre y lo niegan.
En apoyo a sus declaraciones, El Querido desveló algunosnombres de figuras del quehacer políticonacional, que tienen este hábito de tener una segunda base, por lo que, lascriticas tanto negativas como positivas, no se hicieron esperar sobre ElQuerido, lloviendo a raudales aquellas de índoles negativas sobre su persona,por haber hecho el descubrimiento de algo que no es nuevo y por haber reveladoalgo que ya todo saben, su pecado fue mencionar nombres y el escándalo socialse armó, no por lo que El Querido dijo, sino para que no diga más de lo quedijo, sí El Querido se hubiera referido a otros segmentos de la sociedad, conesas mismas imputaciones, lo hubieran ahorcado en una plaza pública, y hoyestaríamos diciéndole descanse en paz mi Querido.
Con la manifestación hecha por exdiputado, se ha podido evidenciar de que en esta sociedadse vive con una doble moral, con mucha hipocresía, se acredita de que noestamos preparado todavía para respetar el derecho que tienen los demás deconformidad a la ley, a los usos y las buenas costumbres, de hacer lo que leparezca, el Querido tocó la fibra más hedonista del ser humano, en asunto deinfidelidad de parejas, lo enfocó no como una aberración, sino como algo quesiempre ha ocurrido, no sólo aquí en este país, sino en muchas sociedades delmundo y que en los últimos años se ha incrementado, con el uso de lastecnologías o de las redes sociales, por lo que estamos viviendo en una épocaen que un miembro de la pareja le oculta la mitad de su vida al otro, pasandohacer la infidelidad no solo física, carnal, emocional o psicológica, sino queademás, en este tiempo la infidelidad es digital.
Un sitio social en Internet, dedicado a las personas casadaso comprometidas, abierto en Canadá en el2001, por AVID LIFE MEDIA, bajo el lema “ La vida es Corta, Ten unAffais”, indica que en lo que va del 2015, el sitio cuenta con más de 37Millones de afiliados en 46 países y recibe 124 Millones de visitas al mes, susservicios están disponibles en más de 15 idiomas, incluyendo el chino, elhebreo y el coreano, el 70 por ciento de los usuarios son hombres y el 30 porcientos restantes son mujeres y otros de origen dudosos, se ve entonces comoalgo normal a la infidelidad, y no sepuede negar de que siempre ha existido desde el origen del universo.
La infidelidad de pareja es un fenómeno social, que se ha regadocomo una pandemia en todas las sociedades occidentales, sin que se puedaentender la causa que la genera, aceptándose en mucho casos como algo normal enel ser humano, o como una costumbre de un sector en una sociedad determinada,para los antropólogos de este tiempo de manera general, la infidelidad es algonatural e intrínseco a la naturaleza humana al igual que se observa enanimales, en el devenir de la historia de la humanidad, la sexualidad se vivíade forma similar a la mayoría de animales, practicando el sexo en épocas deacoplamiento. Con la aparición de la agricultura y la ganadería aparece tambiénla propiedad privada, la cual transforma la sexualidad en prácticas monógamas,con la finalidad de garantizar la continuidad del patrimonio familiar.
Sin proponérselo, de forma divertida, descarnada y libres deprejuicios, el Querido trajo a colación un tema, que recientemente se estádebatiendo en el campo científico, para determinar si la infidelidad de parejaes cultural o natural, existen abundantes evidencias biológicas,primatológicas, y antropológicas que muestran, que los humanos han sidopropensos a tener múltiples compañeros sexuales, (lo que se conoce comopoliginia en el hombre Y poliandria en la mujer) y por otro lado, parece noexistir evidencia para mostrar que la monogamia sea algo natural o normal en elser humano. El prestigioso antropólogo Owen Lovejoy, de la Universidad estatalde Kent en Ohio (Estados Unidos), Admite que nuestro comportamiento"matrimonial monogámico " es un producto de la cultura.
Para la mayoría de la gente que escuchó al dirigentepolítico, entienden que sus declaraciones fueron un tanto desafortunadas,inmoral y carente del más mínimo escrúpulo, sin embargo, si observamos algunospasajes de la Biblia, el principal libro de nuestra formación cristiana, nosdaremos cuenta de que el Querido no se acerca ni por un pelo a las hazañas, queallí se cuenta. En la Biblia en ninguna parte se condena explícitamente, lapoliginia o poligamia, si no que más bien era algo permitido en la antigüedad,en el libro de Génesis 4:19 se recoge lo siguiente: “Y Lamec tomó para sí dosmujeres, el nombre de la una fue Ada, y el nombre de la otra, Zila.;” del mismomodo, Abraham quien tuvo 3 esposas aSara, Agar y Quetura (Génesis 16:3, y 25:1), Jacob al cual fue llamado Israeltuvo 4 esposas, ( Lea, Raquel, Zilpa yBilha) 2 de ellas eran primas de el (ambas eran hermanas) (Génesis 29:1-34 Y30: 1-47), David tuvo varias esposas, en 2 Samuel 12:8, Dios hablando a travésdel profeta Natán, dijo que si las esposas y concubinas de David no fueransuficientes, Él le habría dado aún más, el Rey David, tenia 10 concubinas solopara cuidar su casa, y que para humillarlo, su hijo Absalon violó a estasmujeres, lo que motivó de que el Rey, como castigo, encerara a estas mujeres demanera perpetua, ( 2 Samuel 16, 21-22, Y 2 Samuel 20,3), Salomón tuvo 700esposas y 300 concubinas( 1 Reyes 11:3) a Salomón Dios lo castiga no por tenermuchas esposas, sino porque él consentía que algunas de ellas adoraran falsosdioses (1 Reyes 11:1-13).
Y el máximo reproche bíblico hacia el asunto es el de que elrey de Israel “no tomará para sí muchas mujeres, para que su corazón no sedesvíe” (Deuteronomio 17:17). Reproche que permitía que tuviera más de una. Entodo caso, la ley indicaba que cuando se tomara una nueva esposa nada deberíadisminuir a la primera (Éxodo 21:1-11), después de la destrucción de Sodoma yGomorra, Lot vivió en Zoar con sus dos hijas, y formo comunidades con susdescendientes(Génesis 19:23-38), existen mucho más ejemplos recogidos en laBiblia sobre este tema, que confirman de que no existe ninguna condena firmehacia la poliginia y ni tan tampoco una aceptación expresa, a lo largo de todaslas Escrituras sagrada, por lo que Diosnunca se ha opuesto a la poliginia, ni anteriormente, ni tampoco en nuestrosdías, aunque lógicamente prefiere la monogamia de un solo hombre con una solamujer.( Génesis 2:24).
Conforme a lo que hemos podido indagar, en ningún librosagrado, ni libro de religión se condenó, prohibió o reguló la Poligamia, puesera algo aceptado en prácticamente todas las sociedades y en toda lasreligiones conocidas en el mundo, ( judaísmo, islamismo, hinduismo, budismo,etc...) el único libro sagrado que reguló y puso condiciones a la Poligamia, esel Corán, en el cual aparece esta frase: ( C-:4:3) "Si teméis ser injustospara con los huérfanos, no os caséis más que con dos, tres o cuatro, de lasmujeres que os gusten. Más si aún teméis no poder ser equitativos con ellas,casaos con una sola”.
Como hemos dicho anteriormente para el Catolicismo recogidoen la Biblia, la sociedad Greco-Romana en la que se desarrolló el cristianismo,los patriarcas bíblicos eran polígamos. San Agustín apoyó la legitimidad de lospatriarcas aludiendo a cierta necesidad reproductiva de aquellos tiempos, novio en esta práctica ninguna inmoralidad, ni la consideró como un pecado, ydeclaró que la poligamia no era un crimen si era legal en la institución de unpaís.” Martín Lutero dijo: “Confieso de mi parte que si un hombre desea casarse con dos mujeres o más, no puedoprohibírselo, ya que no contradice la Escritura”.
El mismo le aconsejó a Philip de Hesse que mantuviera a susegundo matrimonio en secreto para evitar el escándalo público. Para losmormones fundamentalistas, perteneciente a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,ubicados en UTAH, de los Estados Unidos, con una población dealrededor de una 30 mil personas, comprendidos dentro de 12 fracciones,mantienen la práctica de la poligamia desde 1852, después de que losfundamentalistas, se apartaran de la iglesia principal, por haber considerado la iglesia de que lapoligamia era contraria a las leyes y a las doctrinas de la Iglesia, esta prohibiciónprodujo una división de esta Iglesia, manteniéndose la práctica de la poligamiahasta nuestro día en el área de los fundamentalista.
La historia universal registra de que en fecha 14 de febrerode 1650, el parlamento de Nürenberg de Alemania, decretó que por la muerte detantos hombres durante la Guerra de los Treinta Años, todos los hombres teníanpermitido casarse con diez mujeres, fue un conflicto internacional, libradoentre los años 1618 hasta 1648, durante el Sacro Imperio Romano Germánico, condos vertientes: la guerra de religión entre Católico Y Protestante, Y la pugnapor la hegemonía en Europa. Convirtiéndose en una guerra europea, Algo similara este acontecimiento acaecido en Nürenberg, guardando la distancia y eltiempo, sucedió en Paraguay, señalan los historiadores, de que cuando losespañoles llegaron a dicha zona junto al conquistador Martínez de Irala,decidieron aceptar las mujeres que los nativos les regalaban como sello dealianza.
Fue así como se fundó la ciudad de Asunción, donde losconquistadores mantenían sus harenes. En Paraguay, al finalizar la sangrientaguerra que enfrentó a este país con Argentina, Brasil Y Uruguay entre 1865 y1870, se produjo una importante escasez de hombres en edad reproductiva, secalcula que falleció en el conflicto el 90% de los mismos, Por ende, elgobierno, para favorecer el aumento de la población del país, decidió adoptaruna política conocida como de Amor Libre, es decir, se favoreció la Poliginia,ya que en alguna zonas rurales, la proporción de población de hombres enrelación a mujeres era de aproximadamente uno por cada cincuenta mujeres,aparte de alcanzar el crecimiento poblacional, estos hechos conllevaron a unarevalorización del papel de la mujer en la sociedad paraguaya, la cual paso a ser jefa del hogar, además de ladedicación a sus hijos y el hogar, con mayores o menores matices, la mujer delParaguay, sigue manteniéndose hoy en día en la sociedad de ese país como jefadel hogar.
En las provincias de Yunnan y Sichuan, al suroeste de China,en las montañas alrededor del lago lugu, en la región que esta cerca del Tíbet,viven desde hace unos dos mil años una etnia de 40 mil personas, conocido como los Mosuo, allí lamujer puede tener los amantes que quiera, muchos o pocos, sin que seaestigmatizada, ya que todos los hijos pertenecen a la comunidad, y los queadoptan adquieren el nombre de la línea maternal," los mosuos no concibenla monogamia, pero la practican ocasionalmente, para ellos la fidelidad o lainfidelidad no existe, tampoco el divorcio, la soltería, ni el hecho dequedarse viudo, Sin embargo, el dañotraído por los prejuicios culturales, está por destruir la armonía y lafelicidad con la que vive esta comunidad, ya que los mosuo se enfadan cuando seles tacha de promiscuos por la industria turística y el Gobierno chino, que haperseguido su modo de vida.
Con este trabajo no intento ser un apologista de la poliginia,ni busco ser un paladín de los amantes infieles, tan poco pretendo incentivarel desenfreno sobre el poliamor, mucho menos procuro inscribirme en el club delQuerido, en ese tema de la segunda Base, más bien, creo como San Agustín, queno hay crimen, ni inmoralidad, ni pecado en aquello que legalmente estáinstituido en un país, como dice Publio Terencio, “Hombre soy, nada humano mees ajeno”. Por lo tanto, ya sea que setrate de algo cultural o natural el tener una o más pareja, nuestra Constituciónen su artículo 44 consagra el derecho a la Intimidad, como un derechofundamental, la cual garantiza el respeto y la no injerencia en la vida privadade los demás, de conformidad a los usos, las buenas costumbres Y sin violacióna la ley.
Por Jesús María Suero Álvarez
